День Неизвестного солдата

 3 декабря - День Неизвестного солдата. Эта памятная дата – дань уважения бессмертному подвигу павших защитников Отечества, чьи имена остались неизвестными.

В воинских захоронениях на территории Удомельского городского округа были похоронены как известные солдаты, так и те, чьи имена и фамилии до недавнего времени были неизвестны. Благодаря большой поисковой работе удомельского краеведа, члена Союза журналистов России Алексея Борисовича Намзина, сейчас все имена павших установлены.

На территории города Удомля, в парке Победы находится Братская могила советских воинов.

Исполком Удомельского районного Совета депутатов 11.10.1966 года принял постановление о перезахоронении останков солдат, умерших в госпиталях, располагавшихся в 1941 – 1943 годах в селе Троица, Перхово, Сельцо-Карельское и в деревнях Дритуни, Копачёво, Лайково-Попово в новую общую братскую могилу в Удомле. Останки воинов и памятник, статуя скорбящего солдата с кладбища храма Иоанна Богослова в селе Троица, были перевезены в Парк Победы в 1967 году.

В Братской могиле захоронен 321 воин, все их имена известны.

На окраине деревни Верескуново, на территории сельского кладбища, слева от дороги находится Братская могила советских воинов, умерших от ран и погибших при бомбёжке в годы Великой Отечественной войны. В 1955 году сюда же были перезахоронены останки из трёх небольших братских могил и обустроена одна могила с памятником, фигурой воина. В Братской могиле захоронено 137 человек, все их имена известны.

В поселке Еремково в 200 метрах южнее железной дороги, на территории старого кладбища около церкви Вознесения Христова находится еще одна Братская могила воинов. Здесь похоронены умершие солдаты, лечившиеся в военном полевом передвижном госпитале (Займищенская больница), а так же погибшие во время бомбёжек Еремкова в марте, апреле, сентябре 1942 года. Памятник на могиле установлен в 1956 году.

В Братской могиле захоронено 39 человек, все имена известны.

В поселке Брусово около железной дороги на территории бывшего вокзала находится Братская могила советских воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны при бомбёжке санитарного поезда в 1942 году. Всего захоронено 23 человека, все имена известны. В 1956 году на могиле установлены цементно-гипсовые фигуры скорбящего солдата и женщины.

Ежегодно возле Братских могил совершаются торжественные мероприятия, посвященные дню Победы, православные священнослужители проводят торжественные литургии памяти погибших.

С Днем рождения, любимая библиотека!

Великая жизнь, великая трагедия (140 лет со дня рождения Стефана Цвейга)

Стефан Цвейг, знаменитый писатель и драматург, родился 28 ноября 1881 года в Вене (Австро-Венгрия) в семье богатого фабриканта. В 19 лет окончил гимназию и поступил в Венский университет. Во время учёбы С. Цвейг начал заниматься поэтическим творчеством. В 1901 году вышел его первый сборник стихов «Серебряные струны», который имел огромный успех в Австрии. Несколько стихотворений были положены на музыку Иоганном Штраусом.

По окончании университета Цвейг отправился в путешествие по миру, которое продлилось более десяти лет. Длительное путешествие по разным странам принесло писателю огромный опыт. Им написано большое количество новелл и эссе, а также цикл романов об исторических личностях: «Бальзак. Борьба с безумием», «Мария Стюарт», «Мария Антуанетта», «Триумф и трагедия Эразма Роттердамского» и другие.

Его стихами восхищался Рильке, его проза приводила в восторг Роллана. Казалось, судьба благоволит к нему. Начавшаяся война испортила всё: пацифист Цвейг бежал в тихий Зальцбург и оказался в изоляции. Он хотел найти идеальное место для работы, но в этом живописном уголке Австрии познал лишь холод и голод. Он тосковал по родным местам и с горечью наблюдал, как фашистская коричневая чума уродует мир и насаждает свою идеологию. Именно тогда и родилась его крылатая фраза о том, что смысл жизни – это когда человек осознаёт, что необходим другим. В феврале 1942 года он и его жена Шарлотта Цвейг, приняв смертельную дозу снотворного, оставили этот мир, принёсший им страдания и отчаяние. Их нашли на следующее утро, держащими за руки и уснувшими навсегда.

Человек и гражданин

115 лет со дня рождения Д.С. Лихачёва

Дмитрий Сергеевич Лихачёв – всемирно известный русский учёный: филолог, культуролог, искусствовед – родился 28 ноября 1906 года в Санкт-Петербурге в семье инженера-электрика. В 1914 году он поступил в гимназию, впоследствии сменил несколько школ, так как система образования менялась в связи с событиями революции и Гражданской войны. В 1923 году Д. С. Лихачёв поступил в Петроградский университет на факультет общественных наук. В какой-то момент он вошёл в студенческий кружок под шуточным названием «Космическая академия наук». Участники кружка регулярно собирались, читали и обсуждали доклады друг друга. В феврале 1928-го Лихачёв был арестован за участие в кружке и осуждён на 5 лет «за контрреволюционную деятельность», затем отправлен в Соловецкий лагерь. Опыт жизни в лагере Дмитрий Сергеевич назвал потом своим «вторым и главным университетом».

После освобождения поступил на работу в Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом).

В годы Великой Отечественной войны он находился в осаждённом гитлеровцами Ленинграде, где видел все ужасы блокады. В своей книге «В блокадном Ленинграде» он пишет об этом. Подробности жизни «блокадников», усилия по обороне города показаны на фоне общих раздумий о морально-нравственном состоянии людей в этих тяжелейших условиях, о войне, о причинах мирового конфликта.

Главной темой Лихачёва-учёного стала древнерусская литература. Он автор около 500 научных и 600 публицистических трудов. Дмитрий Сергеевич был председателем Российского фонда культуры, избирался народным депутатом Верховного Совета. Он известен всему миру как учёный и общественный деятель, защитник памятников культуры и учитель молодёжи. Его знаменитые «Письма о добром и прекрасном» - замечательная книга для всех поколений и возрастов.

Д. С. Лихачёв прожил 92 года (умер в 1999 году). Его совесть не была замарана ни одним неблаговидным поступком. «Жить в нравственном отношении надо так, как если бы ты должен был умереть сегодня, а работать так, как если бы ты был бессмертен».